رغم ، ورغم ، ورغم . والمرغمة مثله . قال النبي عليه الصلاة والسلام : " بعثت مرغمة " . وتقول : فعلت ذاك على الرغم من أنفه . ورغم فلان بالفتح ، إذا لم يقدر على الانتصاف . يقال : رغم أنفى لله عز وجل بالكسر والفتح ، رغما ورغما ورغما ( 1 ) . والمراغم : المذهب والمهرب . قال الجعدي : كطود يلاذ بأركانه عزيز المراغم والمهرب ومنه قوله تعالى : ( يجد في الأرض مراغما كثيرا ) . قال الفراء : المراغم : المضطرب والمذهب في الأرض . [ رقم ] الرقم : الكتابة والختم . قال تعالى : ( كتاب مرقوم ) . وقولهم : هو يرقم الماء ، أي بلغ من حذقه بالأمور أن يرقم حيث لا يثبت الرقم . ورقم الثوب : كتابه . وهو في الأصل مصدر . يقال : رقمت الثوب ( 2 ) . ورقمته ترقيما مثله . والرقم أيضا : ضرب من البرود . قال أبو خراش : * فهلا مست في العقم والرقم ( 1 ) * والرقمة : جانب الوادي ، وقد يقال الروضة . قال زهير : ودار ( 2 ) لها بالرقمتين كأنها مراجع ( 3 ) وشم في نواشر معصم والمرقومة : الأرض بها نبات قليل . والرقمتان : هنتان في قوائم الشاة متقابلتان كالظفرين . ورقمتا الحمار والفرس : الأثران بباطن أعضادهما . والرقميات : سهام تنسب إلى موضع في المدينة ، في قول لبيد : رقميات عليها ناهض تكلح الأروق منهم والأيل ( 4 )

--> ( 1 ) معناه ذل وانقاد لان أمس به التراب . مختار . ( 2 ) رقم الثوب ، من باب نصر . ( 1 ) قبله : تقول ولولا أنت أنكحت سيدا أزف إليه أو حملت على قرم لعمري لقد ملكت أمرك حقبة زمانا فهلا مست في العقم والرقم ( 2 ) ويروى : " ديار لها " . ( 3 ) في اللسان : " مراجيع " . ( 4 ) قبله : فرميت القوم رشقا صائبا ليس بالعصل ولا بالمقتعل